Воспитательная работа в ГОУ СОШ №1621.

• Что является основной целью воспитания ребенка в наше время?
  

Безусловно, это формирование активной, конкурентоспособной личности, с духовно и интеллектуально развитой, коммуникативной и способной найти и реализовать себя в динамично развивающемся мире.

Дети должны быть готовы к взаимодействию с миром, готовы отвечать на его вызовы и добиваться в этом успеха! Значит, наша общая задача – задача школы, педагогов и родителей – помочь им в этом!

В нашей школе мы решаем эту задачу через построение воспитательного процесса, основанного на принципах еврейского воспитания в сочетании с реалиями сегодняшнего дня.

• Что такое еврейское воспитание в школе Эц Хаим? В чем его отличия от обычного воспитательного процесса в любой другой школе?
  

Принципы еврейского воспитания ориентированы на формирование цельной, активной личности, способной эффективно взаимодействовать с внешней средой и оставаться при этом независимой.

Необходимость этого обусловлена историей еврейского народа, и эти принципы выдержали проверку временем. Еврейское миропонимание в этом ключе очень важно, поскольку еврейская культура заложила фундамент для принципов гуманизма и общечеловеческих нравственных ценностей.

При этом и для российской, и для еврейской культуры духовное развитие человека является приоритетным. Такое сходство в ориентирах очень важно, поскольку все мы с Вами живем в России. И любые свои нравственные принципы мы реализуем именно в российской среде.

• В чем различия еврейской и советской моделей воспитания?
  

Современной системе образования досталась именно «советская» модель воспитания, в которой как активная позиция, так и ответственность лежит на том, что «воспитывает». Для еврейской модели ближе понятия «раскрыть», «реализовать».

Ребенок, рассматривается, как уже наполненная личность. А задачей воспитателя является создание условий для раскрытия заложенного в ученике потенциала.

«Воспитанный» еврейский ребенок - это не только тот, кто честен, аккуратен, доброжелателен и старателен. Не только то, кто свободен от беспокойства и страха, злости и обиды. Но тот, кто идет по пути духовного становления искренне и с радостью. Кто с доверием и уважением относится к родителям и стремится быть лучше, но при этом сохраняя здравый смысл и добиваясь успеха в поставленных задачах.

• Чему в воспитательной работе в нашей школе уделяется особенное внимание?
  

Важной составляющей еврейской культуры является социальная активность, способность к взаимодействию с людьми, что абсолютно необходимо сегодня. Дети в нашей школе с раннего возраста усваивают успешные и разнообразные модели отношения к себе и другим, общения с близкими, коллегами по работе.

Важным аспектом воспитательного процесса является построение модели семейных отношений. В современных условиях это особенно важно. Часто мы сами как родители, в силу разных причин, не можем дать собственному ребенку «позитивной» и устойчивой модели семьи. И в этом контексте очень важно, что модель еврейской семьи является образцом семьи для многих культур.

Кроме того, в детях воспитывается еще одна очень важная особенность еврейского мироощущения: мир духовный и мир материальный дополняют, а не противостоят друг другу. Прививается знание того, что человек, идущий по пути духовного становления, и в материальном мире будет благополучен.

«Если ты – не для себя, то кто для тебя? Если ты только для себя – зачем ты?»